在这个世界上, 我先确定绝大多数的人都在不停地努力,拼搏,为自己的一个或多个目标或人生的目标去奋斗着. 这些人包括我, 在人生的舞台上,其实都扮演着不同的角色.历史其实是记载过去几千年的舞台表演史. 当然,现在,人们自己也正在创造着表演史. 从私有制的产生的那一刻起, 随着人类文明的发展, 人们开发和改造自然能力的提高,人类社会这个大舞台, 一直在上演着的舞台剧情也越来越激烈,丰富, 这构筑了人类社会的丰富画面. 不可否认, 一直以来, 总有一部分人在充当穷苦大众,一部分人在充当贵族.还有 乞丐,秀才及知识分子, 强盗,小偷, 妓女, 老鸨, 士兵, 将军, 工人, 地主, 明星, ...... 我一直坚信, 这种角色的扮演, 不会因为时间的改变而改变, 在不久或很久的将来, 这种角色一直需要人来扮演.
不知道多少年以前, 产生了"白马王子" 的字眼, 我想把这个词简单地解释为一个骑着白马的王子的人物. 先不说这个王子美丑, 从现在这个词的用法来说, 我可以肯定, 这个人物身份比较有地位, 另外还不用步行, 他有一条马代步. 作为一直以来,这个人物是女人一直的为自己心仪的对象的最佳描述. 我不禁纵观历史演变, 这个词只不过是在人类有了第一辆汽车以后这个词所指的人物,其发生了"形式"的改变. 而本质上,没有改变. 我非常坚信, 无论多少年后, 其形式肯定还会改变, 但本质上不会改变. 历史的回顾,使我领悟人生的舞台,是随着文明的发展,在不停地丰富. 但终究, 人类的社会丰富画面,一直在更换着不同的"形式"而保持着相同的"性质".
物竞天择,适者生存. 众多的社会角色里,他们在相互形成了复杂的社会关系. 同一种角色的人之间,甚至不同角色人之间, 无时无刻地进行着竞争. 我先说这是社会进步的催化剂, 但不可否认, 这里的竞争肯定会有一批人被淘汰. 简单来理解, 私有制的产生, 导致了物质分配的不均, 就是一种解释. 更进一步, 一批人由此被赶下了竞争舞台, 他们没有停留在舞台. 而依然能存在于竞争舞台的所有角色扮演者们, 他们自然而然产生了等级分化.所以,由此去推断, 妄想去实现共产主义其实是痴人说梦, 马列主义的"资本论"在这个方面其实其实没有坚实的理论基础. 也基本无法在实证性的论证获得支持(但作为在严重等级制度下的社会状态,作为激励人们斗志和信念确实是很好的口号). 其实在这里没必要去找出共产党主义或其它主义的合理性, 社会的很多现实让我们更加相信, 人类社会永远存在物质分配的不均, 因此也永远存在着等级的分化.
人类文明的进步,民主,科技的发展, 人类社会迎来了有史以来迄今最繁荣的阶段. 人类社会已经更加"人性", 社会相对比以前更加" 和谐". 这是人类的进步. 但是,人类的物质竞争不会消失, 只不过是在很大程度上让人类社会竞争中获得物质的方式比以前相对更加合理, 和谐.
这里说到的获得的物质, 我强调的是每个人赖以生存的基础. 没有此基础,其它所有的人的需求都无从谈起. 将近一百年,中国人曾经为了这一个人类的基本需求付出了巨大的牺牲.(值得欣慰的是, 我们成功了). 我的其中的一门课的导师曾在课堂上着重强调, 企业的管理者永远都在追求三种东西: 钱, 权和地位( Money, Power, Status). 这让我大大震撼．以前作为一个管理者，甚至到现在，我都没有说我是在追求这三种东西．因为很多人，连我自己都会觉得这种人是多么的＂没品位＂．但我现在不得不承认，这种对管理者的追求的描述绝对算得上是无懈可击．我在不挺思考着对于其他社会的角色，他们追求什么．基本上，很显然，我们的答案是相同的．
我们知道很有名气的美国心理学家马斯洛很早就提出过的的人的五个需要．阐明了＂需要层次论＂，认为人的五种需要是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我价值实现。在字面上，我不得不承认，钱，权，地位和以上五个需要是着重强调不同的方面．本身来说，人的追求和各个层次的需要有着概念的差异．但他们是相互联系的．作为人的最高需要，自我价值实现，就看一个社会的角色，怎样定义其表现形式而已了．对于我自己，作为一个管理人员，钱，权，地位是我自我价值实现的表现形式．
勿庸置疑，每个人，每个社会角色对自我价值实现的体现形式有着不同的答案．雷锋是比较特别的一个．他以＂为人民服务＂为自己的最高理想．可惜＂天妒英才＂．而现在，个人形式雷锋基本绝种．但这不是坏事．社会的竞争体制不一定需要个人雷锋的存在．慈善机构或ＮＰＯ（非赢利机构）的存在我认为是个更合理化的雷锋组织．（发扬雷锋精神真还不如研究发展慈善机构的运作机制）．但对于雷锋本人，我不能说他不成功．每个人的自我价值实现都可能不同．作为在人类社会一个单元，一般的自我价值实现往往需要群体的认可．人要留名，树要留皮，就是其中的一个生动写照．通常自满的人的自我价值实现，其实认可的人只有自己而已了．我们的自我价值实现的形式总是受到社会群体的影响．人们自然而然产生了一个模糊的非量化的标准．这些标准，让我们去衡量一个人，他／她是否＂成功＂．有不渠道可以知道，六七十年代的工人算是具有＂成功＂概念的人群．八十年代，万元户，也基本在当时有着成功的模范典型．还有，在九十年代，发财的老板们．．．．．以致现在，经常可以听到，我们的成功标准，是有奔驰或宝马．
探讨如何成功是现在一个真正算得上永恒的话题．很多人包括我每天都在绞尽脑汁，怎样才能成功．我相信，很多人都在为自己的自我价值实现的成功目标在奋斗着．成功的存在，在一个竞争的环境中，必然意味着有人失败．很多现实告诉我们，失败并不一定是成功的母亲．但唯物辩证法也告诉我们，世界的一切都是运动的，都是在不停的变化．有人失败，但不一定总是你，一切都可以改变．丑小鸭变成了白天鹅，这不会仅仅是童话．因此，在竞争的人生大舞台，人其实是在追求扮演一个好的角色，然后追求一个好的等级，总之，在丝毫不放弃实现自我的价值．另外，人在不停地追求改变，（区别在于改变的量大或小的问题）；人都在努力让自己不充当扮演失败的舞台角色．．．
既然我们有了更加和谐合理的竞争环境, 我们应该欣慰. 世界上没有相同的树叶，但不得不承认，世界上的人也不会有相同的个体．我们先天的构造让我们有着相同的肉躯，但我们总有着不同的东西，例如个性，资质，智力等，后天的环境让人有着更多的差异．有着相同的客观环境，不同的人在竞争中当然产生不同的结果．无论如何，在相同的环境中，让成功的概念一致的话，我们不得不重视，个体的特殊性和个体的层面起着根本的决定性作用．因此，达到成功从理论上讲，需要个人的各个层面与环境的最大结合而产生最大的价值．这里，有着两个基本点变数： 个人，和环境．因此，个人的竞争力是个相对的概念，就是，个人竞争力必须结合环境环境这个变数．从此，可以得知，个人要达到成功的先决条件，必须有个适合自己的环境，即一个可以体现竞争力的环境．＂英雄无用武之地＂就是说明了个人没有找到这个能体现竞争力的环境.
(待续)
